发布日期:2024-11-14 07:53 点击次数:54
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收稿日历:2024年1月29日;寄托日历:2024年3月6日;发布日历:2024年3月19日
摘要
在咫尺宇宙,全球化深入发展,面向国际传播优秀文化、塑造国度形象成为一个伏击议题。本文以《动身吧!去中国》为盘问对象,探究跨文化视域下中国记载片对中国形象的塑造和文化道理道理的构建,探讨何如通过推动记载片高质地发展助力我国国际传播才略竖立,进步中国对外话语权。盘问发现,记载片《动身吧!去中国》通过其私有的叙事策略、丰富的视觉话语以及国际化的抒发方式,塑造出历史悠久的时髦古国、绽开包容的东方大国、以东谈主为本的理性集体等更具多元化和包容性的新期间中国形象;此外,该记载片通过把捏受众热诚,矫正传播策略等方式展示中国文化的优秀效果以及中国东谈主民的精神面庞,对我国详尽国力和对外话语权的进步具有伏击道理道理。
重要词
记载片,《动身吧!去中国》,中国形象,文化道理道理,跨文化传播视域
The Chinese Image Building and Cultural Significance Construction of the Documentary “Let’s Go to China” from the Cross-Cultural Perspective
Xin Qi, Wenyuan Li
Department of English, Jilin University, Changchun Jilin
Received: Jan. 29th, 2024; accepted: Mar. 6th, 2024; published: Mar. 19th, 2024
ABSTRACT
In today’s world, with the deepening development of globalization, international dissemination of excellent culture and shaping national image have become an important issue. This paper takes “Let’s Go to China” as the research object, explores the shaping of China’s image and the construction of cultural significance of Chinese documentaries from a cross-cultural perspective, and discusses how to promote the high-quality development of documentaries to help China’s international communication capacity construction and enhance China’s right to speak in the world. Through its unique narrative strategy, rich visual language and international expression, the documentary “Let’s Go to China” creates a more diversified and inclusive image of China in the new era, such as an ancient civilization with a long history, an open and inclusive Oriental power, and a people-oriented perceptual collective. In addition, the documentary shows the excellent achievements of Chinese culture and the spiritual outlook of the Chinese people by grasping the psychology of the audience and improving the communication strategy, which is of great significance to the improvement of China’s comprehensive national strength and the right to speak in foreign countries.
Keywords:Documentary, Let’s Go to China, Chinese Image, Cultural Significance, Cross-Cultural Communication Perspective
Copyright © 2024 by author(s) and Hans Publishers Inc.
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1. 弁言
习近平总秘书在驾驭十九届中共中央政事局第十二次集体学习时,针对跨文化传播的往日优化旅途指出,“咱们要把捏国际传播规模移动化、外交化、可视化的趋势,在构建对传闻播话语体系荆棘功夫,在乐于接纳和易于解析荆棘功夫,让更多国外受众听得懂、听得进、听得显着,抵制进步对传闻播效果” [1] 。跟着互联网和多媒体时刻的发展,微记载片行动我国传统记载片衍生发展的家具,交融了新媒体期间的科技身分,在新媒体期间呈现快速发展的趋势。《动身吧!去中国》是《中国日报》(China Daily)独家筹办的双语文化记载片,该记载片以“丝绸之路”为主题,用下里巴人的方式呈报了外籍驾驭东谈主凯文·库克(Kevin Cook)在中国的一段文化之旅。在记载片中,拍摄团队与异邦驾驭东谈主前去中国各地,探望了北京、西安、延安、汉中、成都、阿坝、甘孜、景德镇、于都、瑞金等地,以局外人的视角,通过外籍驾驭东谈主凯文的切肉体验,将中国优秀的传统文化娓娓谈来,机动展现了中国传统文化的传承和发展,以及当代文化的立异效果和活力,让异邦不雅众更澄澈地感受中国文化底蕴,发现中国文化产业的创意立异。
本文从跨文化视角,以微记载片《动身吧!去中国》为盘问对象,探究其塑造的中国形象及构建的文化道理道理,以丰富“微记载片 + 国度形象”规模的表面盘问,为我国文化传播策略和进步软实力提供伏击参考。
2. 跨文化视域下中国的文化传播与国度形象
跨文化传播表面发祥于20世纪中期的好意思国,以为跨文化传播是不同群体之间特有的文化进行相互疏导、交融的历程。该表面自传入中国后对我国跨文化传播表面产生深化影响,经过比年来国内学者的泛泛盘问,跨文化传播表面效果愈发纯属。孙英春(2008: 4)以为跨文化传播是指“不同文化之间以及处于不同文化配景的社会成员之间的交游与互动,触及不同文化配景的社会成员之间发生的信息传播与东谈主际交游,以及各式文化身分在全球社会中流动、分享、渗入和迁徙的历程” [2] 。陈力丹(2014: 66-71)更是将文化传播表面与期间特质细腻诱导,对当下该规模表面盘问具有要紧指引作用。党的十八大以来,党中央高度疼爱国际传播才略竖立,并对此进行了一系列全体主见。跟着科技的日益当先,开采的更新换代,平台的发展立异,文化的传播着力和关注进程大大提高,这为跨文化疏导和传播创造了更好的机遇,使文化传播疏导能够毒害时候和空间驱逐,竣事跨越时空的文化互鉴。这将使得影视艺术作品成为东谈主类跨文化传播的主要引子,而优质的艺术作品则不错毒害文化传播的壁垒,突破话语权才略的局限,在一定进程上不错减少传播历程中出现的“文化扣头”,进而取得更精确有用的传播效应。而记载片的创作和传播更是提高信息传播实效性、加强国际传播才略竖立的一种伏击进展体式。恒久以来,中国记载片凭借其真确度、艺术性与立异性等特征抵制取得不同文化配景东谈主们的关注和认同,成为呈报中国故事、传播中国声息、呈现真确、立体、全面的中国形象的伏击文化载体。因此,有必要关注我国记载片规模的多元文化诉乞降国际传播才略,加强其跨文化传播表面的深入和传播策略的盘问。
一国的国度形象指的是“外部公众和里面公众对该国的全体判断和社会评价” [3] 。好意思国的政事学者肯尼斯·埃瓦特·博尔丁(Boulding K.E.)于1959年在其著述《国度形象与国际体系》中初次淡薄“国度形象”的认识,他以为国度形象是国度对自身的相识和其他国度、地区对该国的相识,是多元贯通的长入。国内对于国度形象的盘问兴起于21世纪初,许多学者对国度形象进行了深入盘问,徐小鸽(1996: 36-46)初次淡薄了国度形象与传播媒体的伏击接洽,其他学者如管灯谜(2000: 23)、孙有中(2002: 14-21)等都纷纷在著述中阐述了国度形象与详尽国力的关系,旨在强调构建好国度形象的伏击道理道理。由此可见,塑造、传播积极正面的国度形象是进步国度文化软实力、增强国际影响力的伏击格式。习近平总秘书在党的二十大酬报中强调要“信守中中语化态度,索求展示中中语明的精神标志和文化精髓,加速构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国故事、传播好中国声息,展现确凿、可儿、可敬的中国形象” [4] 。这对现时中国国度形象的塑造淡薄了新的任务和条目。因此,以优秀传统文化为纽带,对持“中中语化态度”,挖掘传统文化中的“精神标志”,促进国度形象的塑造和传播,成为新期间中国发展竖立的伏击任务。这既是珍摄意志形态安全和国度政事安全的客不雅条目,亦然推动构建东谈主类侥幸共同体的必由之路。
3. 记载片《动身吧!去中国》中的中国形象塑造
国度形象是一个详尽体,是国度的外部公众和里面公众对国度本人、国度行径、国度的各项行动畸形效果的总的评价和认定。国度形象具有很大的凝华力、影响力,能够体现一个国度全体实力 [5] 。国度形象是一个绽开性的认识,会跟着社会的发展而变化,因此,国度形象是不错被遐想与被构建的。在21世纪全球化发展的配景下,国度形象照旧运行成为一国发展水平的伏击进展,宇宙上的国度无一不但愿塑造我方国度考究的全体形象,以在国际社会上得到更为泛泛的关注与认同,对中国来说尤为如斯。《动身吧!去中国》收用并先容了六个有代表性的中国传统文化元素,塑造了历史悠久、绽开包容、慎重东谈主文、传承立异的中国形象,向宇宙展现中国优秀文化的魔力。
3.1. 历史悠久、充满魔力的时髦古国
中中语化源源而来,于今已有五千多年的历史,是宇宙上最悠久的时髦之一,有许多灿烂的文化。2019年《中国国度形象全球考察酬报》骄气,对于国际受访者对“中国的国度形象”的评价,“历史悠久、充满魔力的东方大国”形象具有最高的招供度,是中国最卓越的国度形象,遴选该选项的受访者比例高达56% [6] 。《动身吧!去中国》对中国文化形象的塑造不异离不开其源源而来、底蕴深厚的时髦性情。
在跟从驾驭东谈主的脚步了解中国文化的实践时,《动身吧!去中国》通过图像、声息、话语文本机动地展现了千年前的文化场景,让不雅众切肉体验到历史与现实的对撞,咨嗟于历史的安祥与传承,使“历史悠久、底蕴深厚”的中国形象深入东谈主心。
在《有温度的瓷器》中,该记载片以声息模态、话语模态为主,图像模态为辅,先容了中国陶瓷本事历经千年传承于今。最先提到了瓷器的盛产地——景德镇,在丝绸之路兴起时便照旧有外商来此地,其时这个小镇还叫作念昌南,据说英文中的china一词由此得来。中国的制瓷本事在旧书《天工开物》中也有详确记载。第二集《写不会的汉字》以听觉模态和视觉模态为主,指导不雅众在西安和汉中了解了造纸本事背后的陈腐明智,参不雅有900余年历史的碑林博物馆并与锤真金不怕火员进行疏导,使不雅众仿佛穿越历史长河目击了汉字的演变。在《神奇的中草药》中,驾驭东谈主在开端提到“在中国古代寓言故事中,神农尝百草,以茶解毒;在中国的神话故事里,谈地的中草药时时有着奇效”。可见,中草药有着相配悠久的历史。保藏于成都博物馆中的汉代医学古籍标明,中草药在两千年前就照旧酿成了一个完竣的医疗体系。宇宙现有最早的,能够有2000年历史的东谈主体经穴漆东谈主模子也为中医的悠久历史提供了佐证。
中国丰富的文化效果汇注了一代又一代中国东谈主的明智,在国际上酿成了“时髦古国”的共鸣。《动身吧!去中国》对这一特色进行放大与突显,不仅使中国历史悠久的形象愈加深化,也增强了中国东谈主民的文化自信心与自重感。
2021年可以在线看的3.2. 绽开包容、传承立异的东方大国
中国传统文化具有高大的绽开性和包容性,是培育今天高大的中中语明的基础之一。中中语明“展示了中华英才以和为贵的和平性格、海纳百川的包容特质、宇宙大同的大国气度”。《动身吧!去中国》在中外文化疏导中形容了中国绽开包容的形象。
在陶瓷之都景德镇,“全宇宙的艺术家都来这里经受灵感,并分享属于我方的私有审好意思”“他们在这里学习、分享、疏导,尝试为传统本事注入新意。这种文化的传承在景德镇遍地可见”。中国陶瓷本事不仅提高了中国的驰名度,对英国陶瓷业和艺术家的创作也产生了要紧影响。它像一条纽带,促进了宇宙文化的疏导。敦煌莫高窟的壁画上,有来自印度的飞天,中国神话中的伏羲、女娲;壁画中的日神形象,有古希腊的太阳神阿波罗、释教的日光菩萨、婆罗门教的太阳神等诸多解读,展现出千余年来东西方文化的疏导和碰撞。正如敦煌盘问院院长苏伯民所说,敦煌是中国的敦煌,亦然宇宙的敦煌。敦煌文化在酿成历程当中所秉持的包容、模仿、罗致的文化胸宇,体现了中华英才向往和平,树立东谈主类侥幸共同体的好意思好愿景和文化自信。为竣事国漫崛起,酿成中国我方的画风,中国动漫从日本、韩国动漫制作中吸取教悔和价值,来创作富含中国元素的中国故事,体现了中国积极向宇宙学习的绽开胸宇。
中共中央总秘书习近平发表伏击讲话指出,“中中语明自古就以绽开包容着名于世,在同其他时髦的疏导互鉴中抵制本旨新的人命力” [7] 。“绽开包容”的特质不仅展现了中国亲和宽宏的形象,也增强了中国对持走和平发展谈路的劝服力。
3.3. 以东谈主为本、关注民生的理性集体
《动身吧!去中国》对中国形象塑造的另一落脚点在于精神层面的东谈主文情感,主要体现在中医药在日常糊口中的应用和蕴含在中国红里的家国情。
西医治病,中医治东谈主。在中国传统医药调治中,大夫不单是关注疾病本人,还会斟酌患者全体的生理和热诚状况,字据个体各异和不同的症状,制定个性化的调治决策。这种个性化和详尽性的调治设施,与当代医学的圭臬调治设施比拟,更慎重对患者通盘这个词身心健康的详尽护理。驾驭东谈主来到中病院体验了中国传统的针灸疗法,意志到“并不是只消生病才略来病院”。中医药以神奇的本草之力伴跟着中国东谈主的衍生滋生,除用来治病以外,中草药还以好意思食、香囊、染料、遮拦画等各式万般的姿态出现在中国东谈主糊口的各个方面,起到“润物细无声”的效果。在《我眼中的中国红》这一集结,不雅众跟从驾驭东谈主的脚步在但愿小学奉献了爱心,体验了窑洞糊口,重走长征之路,体会赤军长征精神,去感受那一段不庸碌的岁月。正如长征路上赤军为中国开辟了但愿之路一样,但愿工程也给这片地皮上的许多孩子带来了但愿。在这片红色圣地上,国度对东谈主民的温雅以及东谈主民对国度的拥护无处不在,浓浓的家国情在中国红中相配动东谈主。
中国历来秉持以东谈主为本的发展想想,这不仅体现在日常文化氛围中,也体现在国度政事策略上。《动身吧!去中国》对中国这一特色的形容,构建出慈祥、深厚的中国东谈主文情感形象。
4. 记载片《动身吧!去中国》中的文化道理道理构建
《动身吧!去中国》系列记载片共六集,每集约为15分钟,触及瓷器、造纸书道、中医中药、丝绸和服装盘算、动漫游戏和红色旅游六个主题。不雅众能够跟从来自好意思国德州的驾驭东谈主凯文一谈恍悟中华优秀传统文化,感受愈加真确、全面的中国文化面庞。
4.1. 把捏受众热诚,慎重国际抒发
当下年青群体尤其是西方年青群体的价值不雅念尚未全都酿成,比以往期间的东谈主们都更容易积极接纳别国文化 [8] 。记载片《动身吧!去中国》对持受众本位,积极探索当下如安在年青群体中再行构建新的中国文化形象,期骗巨匠流行的、当下东谈主们感赞佩的多元文化实践,抵制强化视觉效果与主不雅体验感受,比如景德镇之旅中,不雅众能够跟从驾驭东谈主一谈切肉体验陶瓷制作的同期,在潜移暗化中学习瓷器的相干历史和文化常识,使不雅众取得千里浸式的体验,靠拢新媒体期间受众的需求,关注不雅众体验感、参与感,期骗视觉文化传播路线让宇宙各地东谈主民了解我国优秀传统文化畸形历史东谈主文底蕴。此外,该记载片慎重各式时刻妙技的应用,竭力为受众带来具有体验感的视觉感受,而多种感官的蔓延能够给受众带来更多的心情体验和心情共鸣,有助于受众酿成对中国文化的深入感受与全新贯通,这体现我国记载片创作的观点日益宏阔,能够把捏不雅众热诚,期骗国际化抒发展现期间内涵。
4.2. 矫正传播策略,调适话语博弈
比年来,好多国度和地区都徐徐意志到影视艺术作品在国际传播和话语构建中的作用和道理道理,更多高质地的艺术作品在国际界限内领会,用于行动列国寻求自主话语抒发,构建多元审好意思评价体系的重要路线。在记载片传播场域中,由于宇宙列国历史文化、政事体制的各异以及意志形态、价值不雅念的偏见,中国形象经常被作念出负面解读,严重影响国度利益与国际地位。因此,在全球传播体系中,实时有用的扭转传播着力低、传播效果被迫的花样至关伏击。
在叙事策略上,《动身吧!去中国》记载片以第三东谈主视角伸开叙述。来自好意思国德州的驾驭东谈主凯文本人对中国传统文化有一定进程的盘问,期骗亲切当然的话语将中国文化精髓娓娓谈来,加深了不雅众对中国文化的赞佩和体会,由此竣事我国文化传播影响力的扩大和国际话语权的进步。
5. 结语
本文以《动身吧!去中国》微记载片为盘问主体,利用跨文化传播表面,对该记载片的叙事策略、传播方式以及民族形象构建。通过盘问发现,中国国度形象的跨文化传播,不仅是文化形象的传递,更是向外展示我国政事、经济、文化、社会糊口等方方面面的麇集体。由此,咱们更应该把跨文化传播与国度的形象塑造诱导起来,通过媒膂力量塑造和进步国度形象。
现时,中国正濒临百年未有之大变局,面对国际传播形状话语复杂及不服衡的花样,中国记载片更需要提高其质地和水平,积极寻求更顺应咱们的传播策略和设施,泄漏新媒体上风,拓宽传播渠谈,将我国优秀传统文化所蕴含的文化价值畸形所承载的国度形象真确有用地呈现在国际话语传播体系当中,助力我国详尽国力的进步,从而以中国式当代化鼓励中华英才的伟大回复。
面孔基金
本文系吉林大学立异创业磨真金不怕火主见资助面孔:“微记载片《动身吧!去中国》中东谈主际道理道理和互动道理道理的多模态话语分析”,面孔编号:S202310183041。
文章援用
王人 鑫,李雯媛. 跨文化视域下记载片《动身吧!去中国》的中国形象塑造及文化道理道理构建The Chinese Image Building and Cultural Significance Construction of the Documentary “Let’s Go to China” from the Cross-Cultural Perspective[J]. 当代话语学, 2024, 12(03): 97-102. https://doi.org/10.12677/ML.2024.123177
参考文件哥也色中文娱乐